「JR奈良線」找不到「伏見」站，看了地圖才知道要到「伏見運河」、「寺田屋」必須搭到「桃山」站，只有普通列車才停靠。
10:09宇治→黃檗→木幡→六地藏→10:23桃山站，每站都停，出站前記得拿「伏見散策地圖」。
JR桃山站比較靠近山邊，大約走了快20分鐘才到達伏見的繁華街區。要不是因為JR ONE DAY PASS，搭「近鐵」或「京坂線」都比較方便。
御香宮神社
表參道與水泥鳥居
書上說：這裡以華麗的雕刻裝飾著稱，堪稱為「桃山時代」的代表建築，我們開始參觀。
拜殿
寬永二年（1625年）由德川賴宣（紀州德川家的第一代）捐獻建造的。正面是華麗的「破唐風」屋頂，中間通道是將整個拜殿貫穿的「割拜殿」形式，屬於重要文化財。
色彩和雕刻都非常華麗
拜殿和本殿之間的通道掛滿了「御神燈」
我們這幾天逛這麼多神社，這是人潮最多的一處。
這裡主祭安產的守護神～神功皇后，另外還祭拜他的丈夫（仲哀天皇），和他的幾個兒子（應神天皇等），所以本來叫做「御諸神社」。
本殿
照片中最高的一棟建築，德川家康所建，也是重要文化財。色彩非常鮮艷華麗，但是我們不是神職人員，無法進入，所以也拍不到。
御香水～伏見七名水之ㄧ，日本名水百選
平安時期貞觀4年（西元862年），神社內湧出芳香可飲的泉水，清和天皇因此將神社改名為「御香宮」。
曾經有猴子生病，喝了這裡的水就痊癒了；德川賴宣、賴房、義直家的新生兒都用這裡的水洗第一次澡。
伏見清酒非常有名，「御香水」功不可沒，這個接雨水的木桶上有「月桂冠」字樣，難道要拿去釀酒？？？
古代的日本人認為「馬」是神明的坐騎，是神聖之物，所以供奉活馬祭神。後來，基於經濟的考量，改用畫在木板上的「繪馬」代替真馬，這種方式越來越流行，開始出現豪華版的「巨型繪馬」。
繪馬殿
信徒喝了靈水之後，只要達成願望了，就在這裡奉上「巨型繪馬」還願感謝神靈。但是年代久遠，已經畫面模糊了。
我們在繪馬堂旁邊看到「伏見鳥羽之戰碑」～～
江戶末期，日本分為推翻幕府的「倒幕派」，和擁護德川幕府政權的「佐幕派」。
「倒幕派」以薩摩藩、長州藩和坂本龍馬等擁戴日本天皇為首的新政府軍的維新志士為主，「佐幕派」最有名的就是「新選組」，雙方已有多次戰鬥衝突。
慶應三年(1867)底，「倒幕派」的新政府軍屯駐在這座「御香宮神社」，靠著新式槍炮和西式的練兵法，向駐紮在山下「伏見奉行所」的「佐幕派」進攻，雙方在伏見、鳥羽一代發生激戰，最後～「倒幕派」的槍砲威力大勝「佐幕派」的武士刀，德川幕府最後「大政奉還」日本天皇，這場戰役具有決定性意義。
離開神社途中，看到「伏見城跡」的殘石；馬路邊的「表門」是「伏見城大手門」遷來的重要文化財，上面刻有中國24孝的故事，門上還有「伏見鳥羽之戰」留下的彈痕，可惜我們都忘了拍照。
接著我們前往「佐幕派」的駐紮地～～伏見奉行所跡
和「御香宮神社」約步行十分鐘的距離，「倒幕派」軍隊進攻的腳程應該快得多。
這裡位置僻靜，比較像住宅區、學區，我們未見人車，只有轟隆隆的「近鐵」和「京坂線」高架鐵道從前面通過，和車水馬龍，人潮聚集的「御香宮」形成對比。
附近還留有「伏見城」的石垣遺跡。
相對於「倒幕派」主張革新、開放，「佐幕派」相對保守、缺乏國際觀，讓我聯想到滿清末年的義和團。
但就民族氣節而言，「佐幕派」用日本長刀對「倒幕派」的西式槍炮卻毫不退卻，誓死相抗，這份效忠之心豪氣干雲，懦弱如我，面對無情的歷史，完全沒有置喙的餘地。
穿過「京坂線」和「近鐵」鐵道之後，伏見的街景變成一派古老幽情，恬靜閒逸，空氣中飄散著令人醺醉的醇酒香。
伏見從室町時代開始，釀酒業就極為興盛，現在仍留存著許多古老的酒藏。
台灣很有名的「月桂冠清酒」就是產自伏見，街底獨棟的老屋是「月桂冠舊本社」，左邊是老闆「大倉家本宅」。
長長一排白頂木牆的屋子都是「月桂冠」的酒藏（造酒場），這一區都是「月桂冠」的勢力範圍，充滿酒鄉氣氛。
月桂冠大倉紀念館
寬永14年（1637年），初創者大倉六郎右衛門在笠置莊伏見區開始製造清酒，商號為「笠置屋」，名為「玉之泉」，因位居交通要衝上，生意非常興隆，帶動附近繁榮。明治三十八年(1905)立志登上日本清酒的王位，因此改以象徵勝利的「月桂冠」為名，改變以往僅憑經驗和直覺的釀酒方式，導入科學的技術，致力改良創新。
這間紀念館展出過去使用的釀酒工具，以及月桂冠詳細的發展歷史，事先預約的話，還可以進去酒廠參觀。（資料來源：月桂冠官網）
伏見自古就是大阪和京都之間的水運站，豐臣秀吉為了運送興建伏見城的建材還在附近開闢「伏見港」，運河四通八達。
大倉酒藏走到底，來到連接宇治川和濠川的「宇治川派流」，這條小運河流經酒藏後方，當年載客運貨的「十石舟」如今變成春夏時節的觀光船，我們所在的「弁天橋」就是乘船點，可惜冬期停駛，船都被包起來冬眠了。
我們越過弁天橋，沿著宇治川派流散步，橋邊是「弁天神」的家～～建成寺。
建成寺
元祿12年（1699年）建部政宇奉命前往伏見創立寺院，將「伏見城即成就院」的「八臂弁財天」移來這裡。
紅色的土牆和「龍宮門」的造型都和一般日本寺院很不一樣。
書上說這裡的「和歌神簽」很受歡迎
參拜這裡的「八臂弁財天」可獲得福德、智慧與財寶，因此香火興旺。
寺院位在景色秀麗的河川畔，由此眺望月桂冠酒藏後方又是不同風情，這一段河邊散步道非常宜人。
跨過蓬萊橋，遇見「龍馬通」～～
龍馬，YA!
龍馬在京都的家～「寺田屋」就在京橋邊，現在看起來小小的「旅籠」，當時這裡設有專屬碼頭～「寺田屋濱」，可見在當時是人氣飯店。
但是這裡會這麼有名，不只是因為交通位置，而是曾經是日本維新史上的重要事發現場～「寺田屋騷動址」。
這裡是「薩摩藩」的指定宿所，文久二年（1862年），幕府政權弊病愈來愈多，薩摩藩主島津久光帶著軍隊進京，向天皇提出改革幕府的希望，天皇不予接受，要求薩摩藩守護京都。
這消息讓部分急於改革的薩摩藩志士甚為憤怒，決議刺殺一些京都官員，讓政府正視國家的問題。薩摩藩藩主事先得知起義消息，趕緊制止，但是雙方都不讓步，因此自家人在這裡展開一場廝殺血戰，最後九名薩摩藩士殉難，這個事件提高了薩摩藩主在京都的地位。
四年之後，慶應二年（1866年），坂本龍馬在這裡促成同為倒幕改革派，卻一直是死對頭的薩摩藩、長州藩合作，簽訂「薩長同盟」。
因為龍馬促成幕府兩大頭痛勢力合作，所以他立刻變成幕府的頭號通緝犯。
當他完成這個不可能的任務之後，和他的隨身保鑣回到投宿的寺田屋中飲酒慶功，凌晨時分，「伏見奉行所」的捕快在寺田屋四周埋伏布署，準備拘捕。女服務生阿龍正在洗澡，從縫隙間看到捕快，裸體奔出澡堂，急向龍馬通風報信，並奔去向薩摩藩求救。
即使如此，龍馬仍來不及出逃，雖然兩人劍術高強，畢竟寡不敵眾，最後靠著好友高杉晉作相贈的手槍護身，身受重傷，僅免於死。
事件之後，龍馬與阿龍結為夫妻，為了療傷，兩人在薩摩好友西鄉隆盛的建議下，到薩摩展開83天的療傷蜜月之旅。
庭園內側立著「龍馬像」與「寺田屋騷動紀念碑」
阿龍曾經提水的水井
生意這這麼好的船宿，卻能接納當時的是非人物～坂本龍馬，不得不佩服老板娘～登勢的見識與膽識，難怪龍馬稱讚她是「女中豪傑」，為了隱匿保護這些維新改革的愛國之士，她還被視為危險份子而入獄，庭院中小小的神社供奉的「登勢明神」，祭拜的就是當時的旅館女主人登勢。
現在花錢進去參觀所看到的：龍馬的房間～「梅之間」、阿龍洗澡的「大澡堂」，刀痕、彈痕……都是後來重建的，因為，當時的寺田屋在「鳥羽伏見之戰」已被大火燒毀了！
因此，我們沒有花錢進去，只從外面窺探。
回到老街～龍馬通，街上所有東西好像都以龍馬為名，龍馬壽司、龍馬咖啡、龍馬礦泉水、龍馬喬巴？？？
喜歡這面牆，很清爽的牆面塗鴨。
「黃櫻」酒造村
伏見另一家知名的清酒廠，免費參觀！
入口櫥窗展示著所有產品包裝。
整個空間充滿濃醇酒香，我們兩人平時覺得喝酒是處罰，聞了這股香氣，都想試飲看看了！
「黃櫻」的酒都是用這一口天然名水～「伏水」釀造的，旁邊立著「節水」的牌子，事實上，今天根本沒有出水。
大手筋商店街
這裡什麼都賣，食品生鮮到食衣住行用品通通都有，而且標示的價錢都很平易近人，看起來很好逛的樣子。
我們好像偏愛郊區商店街勝於市中心的主流商城，果然是歐巴桑、歐吉桑進城。
本來很想好好逛逛這裡的商店街，接著再去嚐嚐這裡特有「酒糟拉麵」，然後搭JR到下一站看看「伏見稻荷神社」壯觀的「鳥居隧道」。
可是和飯店約好中午一點回去提領行李，於是我們又帶著一點點遺憾離開這個千年酒鄉、離開龍馬的第二故鄉～～伏見。
有遺憾，才能為了彌補遺憾舊地重遊！
御香宮神社：http://www.kyoto.zaq.ne.jp/gokounomiya/
（續東本願寺、JR HARUKA京都到關西空港～尾聲）
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