隨著日月潭觀光發展，經過整修以後的耶穌堂，儘管建築物已近四十年歷史，仍然散發出莊嚴典雅的古建築味道。
面向日月潭的耶穌堂，屬於白色羅馬列柱式的建築風格充分展露歐式風情，外牆以土黃色為主，這讓我想起了今年年初澳門之旅中眾多教堂的色調，還有綠牆雙白柱的頂崗劇院的造型頗為相似，建築物周邊闢有庭園和植栽，景色十分優美迷人。
建築內部陳設早年作為禮拜堂使用的耶穌堂，至今仍然保有教堂陳設，簡單精緻，素樸典雅，其中還有兩張蔣介石夫婦在禮拜時所坐的紅檜座椅。 
龍鳳宮
廟前的牌樓兩側雕著立體的龍鳳當作外牆，極為氣派。
拜殿的門板是「立體」的龍鳳浮雕，與大多數廟門的平面雕飾不太一樣。
廟裡香火鼎盛，煙霧繚繞，頗有古意。
奉祀北極玄天大帝、天上聖母、慚愧祖師。
月下老人祠
原來位在拉魯島上，921大地震傾倒之後，移往龍鳳宮重建。
傳說戀愛中的情人到此共同祈願，分持紅絲帶兩端在月老前合影，就可以得到月老的祝福。
此時正好見到兩位年輕女孩在這裡祈求姻緣，廟祝在旁指導～～舉香向月老稟報姓名、年齡、住址後擲筊，若取得聖筊(我想到這裡的人不取得聖筊是不會罷手的吧！)，可抽取月老手上的紅線，放進紅包袋，向月老祈福過火，隨身攜帶或放在床頭，靜待姻緣～～好有趣，老婆說她也好想去求看看
。
玄奘寺
玄奘為唐朝高僧，受唐太宗之命前往印度取經，歷十餘年返國，著經綸六百五十餘部，與其弟子共譯75部，得1335卷，對佛教在中國的發展貢獻卓著。
中日戰爭期間，日本人在南京掠走玄奘大師的靈骨，供奉在日本琦玉縣慈恩寺，西元1955年，始迎靈骨回國，供奉於日月潭畔之玄光寺，西元1965年11月，玄奘寺建成後，靈骨才遷迎入玄奘寺。
廟分兩層，分別供奉玄奘舍利子與釋迦牟尼佛金身，建於西元1965年，前臨拉魯島，後依青龍山，地理風水稱該寺佔「青龍戲珠」寶地。
玄奘寺前是觀賞日月潭湖景的絕佳地點
文武廟
位於日月潭北邊的山腰處，其由來與日月潭興建史有關～～
西元1932年，日月潭建壩儲水後，當時潭畔有「水社村龍鳳宮」和「北吉巷益化堂」兩廟，但是擔心潭水過高將漫淹二廟，於是決議遷廟，在地方人士的奔走下，於西元1934年將兩廟合一，即為文武廟的前身。到了西元1969年文武廟重建成為今日所見的格局。
依山勢而築，愈後愈高，莊嚴雄偉，形勢陡峻，正門為墨綠色大理石牌坊，面對環湖公路，正面書曰「文武廟」，左右分題「崇文」、「重武」。
廟的方位採「坐東向西」背山面湖，有盡攬江山的磅礡氣勢。主要建築為「一埕二庭三殿」的格局，台灣著名的寺廟大多採此佈局。
進入廟埕視覺隨即被壯觀的前殿所吸引～～前殿為樓閣式建築，主要作祭祀之用，故稱「拜殿」；樓閣稱「水雲宮」，祀奉文武廟開基諸神。
正殿主祀兩位武聖：岳飛、關羽，故名「武聖殿」。
正殿位居全廟正中，是文武廟群築中最大的建築，高度達21公尺，「方正」的格局乃是為彰顯關聖帝君的神威。
在此參拜的中外人士絡繹不絕，不知與關聖帝君「主財」是否有關？
後殿主祀孔子，名為「大成殿」，故依儒教古制構築，與前兩殿有諸多的不同，其特色是屋頂採用非常罕見的「重檐廡殿式」，是宮殿式建築的最高等級，以表徵孔子的至聖高貴。
殿內供奉的是孔子年輕時的塑像，根據觀光護照內的說明，此塑像是原本供奉在北京紫禁城的複製銅鑄像。
我們這一趟日月潭之行走的都是遊客不多的路線，直到玄奘寺、玄光寺和文武廟才見識到日月潭的高人氣，各國人士都有，還好我們不是虔誠信眾，找到寺廟章就快閃走人，否則真會遊興大減。
最後回到水社商店街，找家麵店吃吃晚餐，約略晚上七點啟程回家，沒想到6號高速公路大塞車，回到家睡覺時間已經到了，感覺二天一夜的行程就屬開車回家最累～～但是，我們下次還要再來，日月潭實在是值得一來再來的好地方！
《2010.10.16～17日月潭二日遊》：
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