雪泥熊爪

 一走進來，就感受到濃濃的文藝氣息，原來瘋堂斜巷就在這裡！

我們出發之前曾在旅遊指南上面看過介紹，雖然內容非常簡略，但是已經心嚮往之；可是到了澳門之後，手中現有的澳門地圖一直找不到它確切的位置，加上澳門值得走的地方實在太多，所以就完全把這裡遺忘了，沒想到跟著感覺隨便亂走，緣分就把我們帶到這裡來，真是＂踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫！＂


這麼美的地方，為什麼有這麼難聽的名字呢？

瘋堂的由來：1568年澳門首任主教來到澳門之後，發現這裡痲瘋病患很多，就在這裡建了一間＂拉匝祿痲瘋病院＂，專門收留和醫治痲瘋病患，並且在旁邊設了一座簡陋的木造小教堂，叫做＂聖拉匝祿教堂＂，教堂裡面供奉＂聖母望德＂，＂聖拉匝祿＂是這些病患的保護者，因為這座教堂是專為痲瘋病患而設，所以當地人就稱它為＂瘋堂廟＂或＂發瘋寺＂。

西元1576年，羅馬教廷正式宣布在澳門成立教區，這座教堂成為當時的主教座堂，每一位葡國軍官來到澳門，必定在此舉行交接儀式；每一位新任主教，也都在此舉行就職儀式，領取權杖，是澳門最早的主座教堂。

 當時，住在舊城外圍的中國人在這裡受洗之後，就在附近居住下來，逐漸形成一個華人天主教徒聚集的區域，宗教色彩濃厚，當地人稱做＂進教圍＂，瘋堂廟也稱為＂進教寺＂，許多中國內地的教徒躲避滿清追捕之後，就到此避難，形成華人進教圍。
西元1871年成立望德堂華人傳教區；
西元1923年升格為華人堂區，負責全澳門華人教友的牧靈和傳教工作。

既然是華人教徒聚集區，為何都是葡式建築呢？

爆發鼠疫拆除重建：可是十九世紀後期，這個區域爆發嚴重的＂鼠疫＂，澳門政府下令拆除這一區的平房，改建為兩層樓的葡式建築，並且開闢聖美基街、馬忌士街、聖祿杞街及瘋堂新街等街道，重建之後仍然讓華人教徒居住。（我們走在澳門一些舊住宅區內，常常看到投食毒鼠餌的警告告示，是否就是為了防範鼠疫呢？）

建望德聖母堂：之後，1882年痲瘋病院遷離，1886年教堂原址拆除，改建為現在的＂望德聖母堂＂，1895年醫院改組成醫舍及廉價門診部，1933年設立望德學校，所以這一個區域又叫做＂望德堂區＂。

為什麼現在感覺到的藝術氣息比宗教氣息更濃厚？

教友外移：就在教區發展日趨完善時，二次大戰爆發，日本攻佔香港，澳門人心惶惶，部分教徒逃離澳門，教友家庭陸續遷出，逐漸由非教友家庭所取代，傳教事業也因此開始衰落。

大戰之後，部分房舍被商人收購，改建為住宅大樓，這裡僅剩的少數教友也被迫外移，＂進教圍＂一詞從此走入歷史。

政府保護：西元1984年，澳門政府將這個區域列為重點保護文化財，兩次翻修區內的房舍，除了將外牆漆成以黃色與棗紅色為主的色調，路面鋪上葡式碎石子，加裝歐式路燈之外，也開始在坊內興起藝術文化事業，一些政府部門也以這裡作為辦事處，形成一個非常有特色與內涵的文化旅遊景點。

這裡曾經叫做瘋堂區→進教圍→現在屬於望德堂區。
弄清楚始末之後，我們就開始仔細參觀了解吧！

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走下階梯就是超過一百年歷史的仁慈堂婆仔屋。


二次大戰期間，這裡專門收留來自上海的葡裔難民與窮人，當時稱這裡為貧窮者之家；後來這裡改為收容女性長者的養老院，當地人直接稱之為＂婆仔屋＂。
 

濃濃的葡式風格，原來是慈善機構，現在則是藝術創作和展覽的空間。


目前正展示著＂澳門特色兔仔燈籠＂。

走到第一個路口，徒步區結束，我們很喜歡這種碎石子花紋路面。


台灣黑漆漆冷冰冰的柏油路，真是醜到不行，應該好好觀摩學習別人的都市營造。

：如果沒有特別說，會以為這是在歐洲拍的照片。


這些美麗的建築物竟然是因為發生鼠疫才改建而成，真讓人哭笑不得，
但是換個角度想，悲劇都發生了，既然要重建，就建得更美更好，當成永久的紀念，這才是有遠見的政府該做的事。

：這也是鼠疫發生之後重新規劃出來的街道，棗紅色建築是＂演藝學校＂，鵝黃色建築是＂青少年活動中心＂。


＂聖母堂前地＂和＂青少年活動中心＂。

：改建之前這裡就是＂瘋堂廟＂，一直是這裡的信仰中心，旁邊是望德學校改名的聖若瑟教區學校。


中間的廣場就是＂聖母堂前地＂

教堂裡面的主祭壇相當簡單，淺藍色弧形拱頂搭配淺黃色的牆壁，沒有太多的裝飾，簡樸而莊重。


教堂前地上立著一座石十字架，下面刻有拉丁文字：望德十字架，1637年立。

十字架旁邊就是原來收容痲瘋病患的醫院，現在改名為清安醫所，當作醫舍和廉價門診部。


痲瘋病院在1882年時遷到小橫琴島之後，現在設在路環島的聖母村。

：很瞎的名字，很美的街，是澳門現存的葡萄牙街道與建築保存最完整的地方。

走在這裡，都覺得自己變得比較有氣質了。

　　

過了＂和隆街＂，瘋堂斜巷改名為＂若翰亞美打街＂，就離開文化保護的＂瘋堂區＂了。

這棟建築是＂荷蘭園商業中心＂，雖然建築也很特別，但是瘋堂區ㄧ貫的兩層樓建築變成三層樓高，而且不再是黃紅色調，連窗戶的形狀也不同。