東海自然步道(2)～嵐山、嵯峨野、鳥居本－雪泥熊爪

古雅的商店和岸邊的扁舟，一時以為自己正身著和服，踩著碎步，風姿綽約地走在木橋上～

沒想到接著就出現自己的「寫真」，頓時回到現實～幻滅是成長的開始！

在「中之島公園」旁，我們終於和「東海自然步道」指標重逢，之後可要好好跟緊它，免得迷路。

「嗨！要坐人力車遊嵐山嗎？」背後大大「嵐」字的人力車伕上前和兩位小姐搭話。
嵐山一帶，人力車很多，這麼冷的天氣，這些年輕帥哥只穿著薄薄的衣褲，錢不好賺啊！

連接「中之島公園」另一岸的就是嵐山的中心地標～全長155公尺的「渡月橋」。

「渡月橋」建於九世紀初，當時叫做「法輪寺橋」。後來在某個清朗無雲的夜裡，「龜山天皇」賞著月，看見水中的月影，從橋的這一頭，慢慢渡到橋的另一頭，不禁讚嘆如此美景「似滿月過橋般」，從此這座橋就有了「渡月橋」這樣詩意的名字。

「葛野大堰」，就是前一篇介紹過的「秦氏」治水高手～「秦河勝」所修築的灌溉水利設施，所以這附近的「桂川」又叫做「大堰川」。

站在「渡月橋」上欣賞著古堰、河景、山巒，雖然沒有春櫻秋楓來妝扮，仍是絕美的風景畫，一時忘了身邊還有熙來攘往的遊客和車輛。

順著「大堰川」河邊步道散步，「鸕鶿」優雅地張開翅膀，讓暖暖的太陽曬一下身上的羽毛。每年七、八月時，附近的漁民會利用牠們來捕魚，稱作「鵜飼」，許多年前到桂林旅遊時曾見識過，也就不會覺得新鮮。

離開大堰川，步上石階，我們來到位在丘陵上的「龜山公園」。(11:50)

公園中的小徑四通八達，每一條景致都不同，但是都一樣雅致靜謐。

本來想往「頂上展望台」眺望「嵐峽」風光，但是前一段行程耽擱太久，而且怕之後無法回到「東海自然步道」，所以乖乖跟著步道指標，來到「竹林之道」。

「嵯峨野竹林」應該算是京都的代表風景，平時這裡遊客如織，幸運的我們竟然沒有遇到半個遊客，可以隨意取景。

離開竹林之後，經過俯瞰「嵯峨野小火車」嵐山站的好地方，可惜冬季停駛，沒有列車經過。

開始下坡，要離開龜山公園，換成欣賞嵯峨野的田野風光。(12:04)

「哇ㄚˋ～啊！」青山、藍天、微雲映照在「大倉池」中的美景，讓我們忍不住驚嘆。

池畔有座小巧的神社，過去瞧瞧～

「御髮神社」～祭拜美髮造型師的始祖「藤原政之」～全日本唯一的「髮神」，有意思！
神社只有照片中看到的那麼大，比較特別的是左邊紅色柵欄中立著的石頭～「髮塚」，
頭髮是人體最高的部位，是造化主賜給我們的天然帽子，要好好愛護保佑頂上之髮。

今日無風，「大倉池」怎麼長皺紋了呢？仔細一看，原來「大倉池」的池面結冰啦！

嵐山嵯峨野自古就是文人雅士寓居流連的地方，兩旁盡是古雅別致的別墅。

這個季節，顏色鮮豔的只有橘子和茶花。

來到「常寂光寺」的「仁王門」前，這裡原本是鎌倉歌人「藤原定家」的山莊，現在是賞楓名所。(12:15)

「常寂光」的意思是「佛所居住的淨土」，寺內的氣氛讓人油然興起清淨向佛的心，聽說這裡是失戀女子京都療傷之旅的一站。

寺名很美，秋楓很美，但是這個季節經過卻覺得沒啥特別，而且還要門票300円，我們張望了一會兒，決定繼續前進。

嵯峨野高級住宅區的街角邊出現坂本龍馬、中岡慎太郎等人的雕像，原來著名的「薩長同盟」就是在天龍寺簽訂的。

繞過龍馬雕像前的空地，看到這個樸拙的指標～「落柿舍」好特別的名字啊！

門前的柿子將落未落，柴門掩映著清幽草庵，真有禪趣，很想入內看看，但礙於今天的行程，只好過門而不入，幾天後，我們特意再訪。

「二尊院」因為供奉著「釋迦牟尼佛」和「阿彌陀佛」兩尊佛像而得名。
這裡的「總門」是「伏見城」的「藥師門」遷移過來的，很氣派。
我們從總門外望見參道兩旁大樹夾道的氣勢，其他季節應該更美（門票500元）。

「久遠寺」～想起2009年曾經拜訪的「身延山久遠寺」，這座分院很低調。

相對於「二尊院」的氣派闊綽，相鄰的這間「久遠寺」看似民宅，但不失幽靜。

接著，我們離開步道，岔進無人小巷，「檀林寺」很雄偉，但門匾上的字跡已經斑駁。

我們在這個茅葺屋頂的解說牌前研究「祇王」是誰？神祇？貴族親王？
此時一位中年男子來和我們說了一大堆日文，我們頓時目瞪口呆，菜英文只好上場說：「我們不是日本人！」接著他開始用流利的英文詢問我們許多問題，還提到說他來過台灣好幾次，對台灣的美食和人情味印象深刻

。

寂靜中，踏著苔痕石階，循著竹林小徑，他問：台灣到底是不是一個國家？......

還好，「祇王寺」入口到了，他彎進去，我們故意直行～

三兩步就來到「瀧口寺」門口，從外表看，兩間寺廟的風格很像。
尷尬解除了，把書拿出來認真一下，才知道這兩間苔痕茅屋的小寺都和「平家物語」有關。

喜歡這裡，不只因為這裡的氣氛，還因為發生在這裡的故事～

其實「祇王」不是神也不是王，而是一個女人的名字。

「平家物語」的背景是平安時代末期，武士崛起，貴族沒落的戰亂年代，當時操縱政局的有三大勢力：在朝為官的「藤原氏」、擁有軍事實力的武士集團「平氏」和「源氏」，全書的主軸就是「源平合戰」，平家紅旗，源家白旗，元旦特別節目「紅白對抗」就是淵源於此。

「平清盛」是「平氏」主將，大權在握，不可一世，他囚禁前任天皇，後來還立了自己的孫子當天皇，但是8歲的小天皇被政敵逼得跳海，最後，「源平合戰」由「源氏」獲勝，開創日本第一個武士政權～「鎌倉幕府」。

「祇王」原是「白拍子」舞妓，後來成為「平清盛」的寵妾。「平清盛」對她寵愛有加，連媽媽、妹妹、家人也得到優渥照顧。但是後來「平清盛」又移情別戀另一位「白拍子」舞妓～「佛御前」，不僅把祇王打入冷宮，甚至把她的家人都逐出平家大門。雖然不久之後「佛御前」也被冷落，平清盛想召回祇王，但她已看破紅塵，和母親、妹妹，一起到這間僻靜的尼姑庵削髮為尼。

「平家物語」描寫的是「平清盛」從崛起、輝煌，最後極盛而衰的一部悲劇，「無常」是全書的基調～～人情無常、盛衰無常、諸事無常啊！

看完故事，才知這座「祇王寺」原來是尼姑庵啊！我剛剛應該告訴那位施主：世事無常，何必執著呢？阿彌陀佛（但是英文怎麼說啊？）

嵯峨野一帶的寺廟還真不是普通的多，似乎一回頭、一轉身就會遇到！

這間不是寺廟，而是「人偶展示館」，冬天遊客少，休館，這一帶好多店家都是這樣，傷腦筋！

可愛的「八體地藏」守護著三岔路口，保佑用路平安。
從這裡到「愛宕神社」之間都是列為「傳統建物保存地區」的「嵯哦鳥居本」老街。(12:54)

「嵯哦鳥居本」是這一區的地名，舊名「化野」，是京都人的墳地。

這裡的發展歷史：「室町時代」的農業集落→「江戶時代」因為參拜「愛宕神社」而產生「町家（商店）」→「明治、大正」時期修築這條「愛宕街道」。

所以這裡最特別的就是不但可以看見「瓦頂木格窗」的「町家」，同時也保存了好幾棟「茅葺合掌屋」的傳統「農家」。

這裡到「化野念佛寺」一帶屬於「下地區」，大多是「瓦頂木窗」的都市「町家」，現在是老街上的商店街。

現在時間中午1點，我們原定行程就是要在這裡用餐，開始物色......

這家「与呂七」只賣湯豆腐和蕎麥麵，選擇不多，再看看有沒有更好的。

精緻的陶藝店

手工藝品店，門口的老婆婆好可愛！

用「蠶蛹」作成「人形」和「動物」的展示櫥窗，這一套作品叫做「愛宕街道駕籠公主」，好生動，好可愛！

走到這裡，太陽忽然變弱，氣溫驟降，好冷好餓......，這裡幾乎每一家都是商店，可是好像賣吃的都沒開，有開的都不是賣吃的

！！

繼續走，來到通往安葬孤魂野鬼的「化野念佛寺」的岔路（門票500円）～又餓又冷，沒力氣爬樓梯了......（13:04）

「化野念佛寺」到「愛宕神社」屬於「上地區」，這一區「茅葺合掌屋」比較多，感覺比較淳樸，我們好像走進了住宅區。

這間民宅外牆展示著各式屋瓦，屋主是從事相關行業嗎?

「嵐山高雄收費道路」跨過老街上方～老街越來越僻靜，看來很難有餐廳了！

這附近果然「合掌屋」不少，只是後面兩間改用其他材料來當屋頂，明顯感覺出這些傳統建築正漸漸消失中！

「平野屋」是一家料理店，真令人高興，只是不看沒事，看了差點嚇死～～香魚懷石料理，「15000円」。

「平野屋」正對面有一道狹長的階梯，寫著「往巴士站牌」，此時飄起小雪，有股衝動想爬上去，搭車回市區好了，還好當時忍住，不然就看不到後面的美景了！

看到「愛宕神社」的紅色「一之鳥居」，表示「鳥居本老街」已經走完，再往下走的話，就要進入森林中了，為了五臟廟，只好回頭！（13:13）